La instigación alemana del asesinato en masa de judíos comenzó en el aula.

Alemania, ahora un poder democrático en Europa con una política orientada a la paz en todo el mundo, es ahora el principal estado donante de la Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas (UNRWA) para los refugiados palestinos de 1948 y sus descendientes.

El 54% del presupuesto actual del UNRWA se destina a la educación.

La tabulación más reciente de las donaciones de los países donantes del UNRWA se emitió el 14 de marzo de 2020. https://israelbehindthenews.com/full-disclosure-who-funds-unrwa/18763/

Como tal, Alemania asume la responsabilidad de asegurar al pueblo que su dinero se canalizará en una dirección pacífica.

Una de las mejores y más sencillas formas de hacerlo es verificar la actitud de los libros de texto emitidos por la AP, y utilizados en las escuelas de UNRWA, hacia el “otro” israelí / judío y al tema de la paz con ese “otro”.

Este tema ya se ha investigado ampliamente y parece aconsejable que se haga un esfuerzo para proporcionar esta información al lector alemán en su propio idioma.

Los libros escolares son la fuente de información más reveladora sobre los valores y las aspiraciones que una sociedad inculca en las mentes de sus jóvenes. En un estado de conflicto, sirven como un indicador confiable de la existencia o inexistencia de educación para la paz. El Acuerdo de Oslo firmado por el Estado de Israel y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en 1993 abrió una nueva fase en el conflicto israelí-palestino en el que las dos partes debían avanzar hacia una solución pacífica a ese conflicto. En 1994, la Autoridad Palestina (AP) se estableció en áreas de Cisjordania y la Franja de Gaza que, hasta entonces, estaban completamente ocupadas por Israel. La AP asumió la mayoría de los poderes gubernamentales en esas áreas, incluida la educación. En 2000 comenzó a emitir sus propios libros escolares en un proceso que duró hasta 2006. Entre los años 2016-2018 se publicó un nuevo conjunto de libros escolares de AP.

La Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas (UNRWA) para los refugiados palestinos de 1948 y sus descendientes, que ha estado operando en Cisjordania y la Franja de Gaza (así como en Jordania, Siria y Líbano) desde 1950, utiliza los libros de la AP desde 1950 en sus escuelas.  El UNRWA, como agencia de la ONU, está obligada por el principio respaldado por la ONU de resolver el conflicto israelí-palestino de manera pacífica, así como por los principios de educación para la paz de la UNESCO (ver el Apéndice). Además, como agencia de la ONU, debe tratar a todos los estados miembros por igual, incluido el Estado de Israel.

En mi opinión, sería interesante para el contribuyente alemán ver si los libros de texto de la AP utilizados en las escuelas del  UNRWA (así como en todas las demás escuelas de Cisjordania y la Franja de Gaza) abogan por una resolución pacífica del conflicto israelí-palestino o convocatoria de una lucha armada, que reconozca la existencia de Israel como un estado soberano en la región y la presencia de sus seis millones de ciudadanos judíos en el país, así como sus lugares sagrados, que trate a los individuos judíos / israelíes como seres humanos comunes, renunciar a la actividad terrorista contra los civiles, emplear la autocrítica al respecto, etc.

Todos estos son temas delicados no solo en el contexto de las relaciones israelí-palestinas, sino también en el contexto de las relaciones pasadas entre alemanes y judíos, dictan, en mi opinión, que Alemania, más que cualquier otro país, debe tener mucho cuidado al tratar cuestiones estrechamente relacionadas con la seguridad y el bienestar de los ciudadanos del Estado judío.

*Dr. Arnon Groiss es un estudioso del Medio Oriente, cuenta con un doctorado en este campo por la Universidad de Princeton. También es periodista retirado de la estación de radio árabe de Israel, donde trabajó durante 42 años. Desde el año 2000, ha estado investigando la actitud hacia el “otro” y hacia la paz en varios planes de estudio del Medio Oriente, después de haber examinado más de mil libros escolares de Egipto, Siria, Arabia Saudita, Irán, Túnez y la Autoridad Palestina (AP). Recientemente realizó una investigación de cuatro años sobre este tema, estudiando 364 libros de texto de PA de varias materias escolares en todos los grados.

 

Apéndice: Principios de educación de la UNESCO para la paz y la tolerancia

¿El plan de estudios promueve la tolerancia, la comprensión y el respeto del “otro”, su cultura, logros, valores y forma de vida? [1]

¿El plan de estudios desarrolla capacidades para la resolución no violenta de conflictos? [2]

¿El plan de estudios promueve la paz? [3]

¿El plan de estudios promueve la comprensión y la cooperación internacional?

¿Motiva al estudiante a comprender y asumir la responsabilidad de mantener la paz? [4]

¿Es probable que el plan de estudios libre de palabras, imágenes e ideologías cree prejuicios, conceptos erróneos, estereotipos, malentendidos, desconfianza, odio racial, fanatismo religioso y odio nacional, así como cualquier otra forma de odio o desprecio hacia otros grupos o pueblos? [5]

¿Está todo el material educativo (libros de texto, libros de trabajo, guías de maestros, mapas, ilustraciones, ayudas didácticas) actualizado, preciso, equilibrado y sin prejuicios? ¿Utiliza estándares iguales para promover el conocimiento mutuo y la comprensión entre diferentes personas? [6]

¿El plan de estudios incluye datos objetivos, completos y actualizados, así como un análisis crítico de los factores históricos y contemporáneos en la raíz de las diferencias, conflictos y tensiones entre estados y grupos, así como formas de superar esas diferencias? [7]


[1] Based on the “Declaration of Principles on Tolerance”, proclaimed and signed by member states of UNESCO on November 16, 1995, Articles 1, 4.2.

[2] Based on the “Integrated Framework for action on Education for Peace, Human Rights and Democracy”, approved by the General Conference of UNESCO at its twenty-eight session, Paris, November 1995, Article 9, and on the afore-mentioned “Declaration of Principles on Tolerance”, Article 5.

[3] Ibid., Article 6.

[4] Based on “UNESCO Recommendations concerning Education for International Understanding, Cooperation and Peace and Education relating to Human Rights and Fundamental Freedoms”, adopted by the General Conference at its eighteenth session, Paris, November 19, 1974, Articles III 6 and IV 7.

[5] Ibid., Articles III 6, IV 7, VII 39, and the afore-mentioned “Integrated Framework”, Article 18.

[6] Ibid., Articles VI 39, X 45 and “the Declaration of Principles on Tolerance”, Article 4.3.

[7] Based on the afore-mentioned “UNESCO Recommendations”, Article V 14

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